Sur les sites web populaires “Poser une question – obtenir une réponse d’un spécialiste” , vous pourriez souvent rencontrer des questions telles que: “Les francs-maçons existent-ils encore?”, “Le mouvement maçonnique n’a-t-il pas pris fin au XIXe siècle?” “Combien francs – maçons sont là dans le monde aujourd’hui?” Une question la plus populaire est “Est-ce que les maçons gouvernent le monde? »
“Les spécialistes”, en règle générale, répondent à ces questions quelque chose comme: “L’âge d’or de la franc-maçonnerie est resté au 18ème siècle. Maintenant, les francs-maçons sont une poignée d’amateurs d’histoire qui aiment participer à d’anciens rituels chevaleresques – quelque chose comme un club de reconstructions historiques”.
Dans le XVIII siècle pour les francs – maçons “or “ la franc – maçonnerie était un plus comme la mode, mais est resté l’apanage des aristocrates et les intellectuels les plus éclairés – des scientifiques et des artistes. C’était un groupe social influent mais minuscule. Alors qu’est-ce que la franc-maçonnerie au début du XXIe siècle? Est – ce un “club des amateurs d’histoire”, une organition de charité ou “le gouvernement mondial secret”, comme d’ habitude représenté par les chaînes de télévision specializées en “mystères, scandales et enquêtes”?
L’influence de toute organisation peut être évaluée principalement par sa taille. Et c’est là que le problème se pose immédiatement. Comme les maçons ne divulguent pas au départ leurs noms, le “recensement de la population” ou toute enquête sociologique parmi eux est impossible. Les francs-maçons informent généralement les journalistes et les sociologues des estimations moyennes, souvent surestimées. Cependant, il est parfois possible d’obtenir des informations assez fiables – lorsque la direction de la Grande Loge décide de rendre publiques des figures de ce type.
Après 2017, les grands officiers des Grandes Loges Nationales et surtout les dirigeants des plus anciens du monde – La Grande Logue Unie de l’Angleterre, ont commencé à changer. Positions élevées ont été prises par les représentants de la jeune génération: hommes d’ affaires, publicité, relations publiques et des specialists en informatiques. Policies concernant la plus grande société ont commencé à changer radicalement. Des rapports détaillés sur les activités de l’Ordre ont commencé à être publiés en Internet, y compris des informations assez fiables sur le nombre de membres des bureaux.
Lors de la 48ème Assemblée de la Confédération symbolique brésilienne de la franc-maçonnerie (l’une des plus grandes organisations maçonniques au monde), a eu lieu en juillet 2019 le Grand Maître de la Grande et Régulière Loge du Portugal Armindo Azevedo a fait un rapport sur l’état de la franc-maçonnerie en Europe au début de la deuxième décennie du XXIe siècle. Il a souligné qu’il était difficile de faire des hypothèses raisonnables sur l’état de la franc-maçonnerie. Aujourd’hui la franc-maçonnerie est représenté par différentes doctrines, des pratiques rituelles et les structures institutionnelles de diverses chartes, qui souvent ne sont pas liés entre eux et ne se reconnaissent pas. Néanmoins, Armindo Azevedo a pu établir des statistiques sur la base des chiffres dont il disposait, qui ont constitué la base de cette publication.
Parmi un grand nombre de différentes organisations maçonniques, qui sont mutuellement reconnus par européenne, et dans le monde maçonnique, il y a deux branches puissantes, qui ont été en concurrence les uns avec les autres pour les 250 dernières années, tout en coïncidant avec la plupart des points ” idéologiques. Comme la plus ancienne, un petit avantage dans le nombre de membres a la branche anglo-saxonne avec son centre spirituel à Londres. La branche française s’y oppose et très légèrement inférieure en nombre. Le disagreement entre eux a surgi après la Révolution Française, lorsque les francs-maçons français anticléricaux modifié leur statut, ce qui permet à des athées initiés dans les Loges. Pour les maçons britanniques et Américains, d’hier et d’aujourd’hui, la foi en Dieu est une condition préalable à l’admission dans une Loge.
D’autres grandes loges européennes sont toujours en mouvement, changeant et se reconfigurant. Ils expérimentent les rites, découvrant des chartes libérales, exploratoires, mixtes, féminines et autres. Dans le même temps, malgré des désaccords inévitables, pour tous, la Grande Loge Unie d’Angleterre et le Grand Orient de France restent la base de la définition de leur identité maçonnique.
Selon Armindo Azevedo, sur la carte maçonnique de l’Europe, on distingue aujourd’hui quatre régions, entre lesquelles il existe des différences importantes: le sud, le nord, l’est et les îles (Royaume-Uni).
Europe du Sud
La majorité absolue de la population du sud de l’Europe est composée de catholiques qui, pendant des siècles, ont eu l’ influence idéologique la plus importante de l’ Église Catholique Romaine sur eux . À tout moment, le Vatican a traité la franc-maçonnerie comme un dangereux rival idéologique, qui doit être activement combattu. Pendant trois cents ans, différents papes ont émis 13 bulles contre la franc-maçonnerie, dans lesquels les catholiques étaient catégoriquement interdits de rejoindre les rangs des francs-maçons. Ce combat ne s’arrête pas une minute, même aujourd’hui. Des campagnes pour diffamer la franc-maçonnerie dans les médias et les réseaux sociaux avec le soutien de l’Église sont régulières et en cours.
Si certains francs-maçons violent la loi, comme dans le cas de le mafieux Italien Licio Gelli et sa soi-disant Loge “Propagande-2”, il peut être une raison de persécuter les francs-maçons dans tout le pays. En même temps, sous la pression de l’Eglise, le gouvernement n’a pas prêté une attention sur le fait qu’au moment de son arrestation, Licio Gelli avait été expulsé de franc-maçonnerie depuis de nombreuses années pour ses activités illégales et politiques.
Campagnes antimasoniennes similaires ont été menées régulièrement en Europe du Sud. Au Portugal en 1834 le chef de l’ État au cours de la régence de Pedro le IV, le Premier ministre Joaquim Antonio de Aguiar a pu passer une loi en vertu de laquelle tous les ordres religieux ont été fermés et détruits. Tous les bâtiments appartenant aux temples, monastères, collèges, abris et hospices ont été nationalisés et transférés au Trésor National. Des objets et documents rituels ont été détruits. Dans l’histoire nationale, Haguar est resté sous le surnom de “Mata-F. rades” (“Monk Killer”).
Pendant la période d’interdictions strictes de la franc-maçonnerie, des signes et symboles maçonniques ont continué à orner les bâtiments historiques du centre de Lisbonne.
Au XXe siècle, la politique anti-maçonnique au Portugal a été poursuivie par les régimes autoritaires d’Antonio Salazar et Marcelo Caetano. Le renouveau n’a commencé qu’après la révolution des œillets en 1974, et il est devenu le plus typique des pays où la franc-maçonnerie a été dissolute. Cela a commencé avec le fait que l’État a rendu les bâtiments confisqués aux francs-maçons par une loi spécialement écrite. Puis il y a eu un appel officiel du Grand Maître à la nation. En 2003, le président du pays a rendu visite a la Grande Loge – c’était un élan nécessaire pour le développement du mouvement national. Après cela environ trois mille personnes ont rejoint les rangs des maçons, qui sont aujourd’hui réunis dans 150 loges sur le continent. Des loges sont apparus dans les domaines insulaires et les anciennes colonies qui parlent portugais: Madère, Sao Tomé et Principe, Cap-Vert, Guinée-Bissau, Açores et Angola. Un lodge portugais a été ouvert sur l’île de Macao en Chine. La Grande Loge du Portugal était également la mère de la Grande Loge du Mozambique, consacré en 2009.
Au 20e siècle, Mussolini en Italie et Franco en Espagne ont délibérément détruit physiquement les maçons. En France, la confrontation entre les francs-maçons et l’église a été particulièrement aiguë, car les francs-maçons étaient souvent athées. La majorité des franc-maçons francophones, cependant, sont des croyants mais prônent la séparation de l’église et de l’école. Grâce aux efforts des maçons – membres du gouvernement – l’étude de “la loi de Dieu” a été supprimée du programme scolaire. En réponse, une campagne anti-maçonnique sans précédent s’est déroulée dans la presse pour désinformer le public et discréditer l’Ordre. Il a reçu une telle résonance qu’à ce jour, beaucoup croient sincèrement que les maçons adorent le diable et boivent le sang des bébés. Et cela s’est produit malgré le fait que l’auteur des “révélations” scandaleuses, le journaliste Leo Taksil, il y a plus de cent ans, a franchement admis que la série de ses “reportages” était de la pure fiction du premier au dernier mot.
Les maçons ont vengé avec élégance le Vatican en réponse au harcèlement constant. Ils ont financé la création d’un monument à Giordano Bruno. Il a été érigé à l’endroit même où, en 1600, l’Inquisition a construit un feu, sur lequel le grand scientifique a été brûlé. Son regard réprobateur est fixé précise ment sur le trône pontifical.
En même temps, de nombreuses personnalités importantes maçons, comme, par exemple, le fondateur de la République Italienne Giuseppe Garibaldi, sont le modèle le rôle de la jeunesse des pays d’ Europe du Sud. Le nombre de maçons dans ces pays est assez nombreux. Pourtant, jusqu’à présent, ils ne parlent que de la restauration du mouvement maçonnique après les catastrophes du XXe siècle.
Europe du Nord
Les gouvernements des pays d’Europe du Nord, où la population protestante traitait la franc-maçonnerie beaucoup plus gentiment, en respectant leurs principes et leurs objectifs. La persécution par l’ Église catholique a conduit à un certain rapprochement entre les francs-maçons, les sociétés laïques et les monarchies de ces pays.
Pendant l’ occupation allemande de la Seconde Guerre mondiale , les francs-maçons d’Europe du Nord ont été sévèrement réprimés, tout comme les juifs et les communistes. Mais les francs-maçons allemands ont le plus souffert des nazis, qui ont été physiquement détruits à près de 90% (aucun chiffre exact n’est disponible, mais selon certaines estimations, environ deux cent mille personnes sont mortes).
Dans les années d’après-guerre, la franc-maçonnerie en Europe du Nord s’est rétablie relativement rapidement et au XXIe siècle elle a dépassé ses chiffres d’ avant-guerre. Etre un franc-maçon en Scandinavie et dans les pays du Benelux est honorable et prestigieux. Francs-maçons ont le soutien du gouvernement, et où la monarchie existe encore, les représentants des familles royales s sont traditionnellement en tête de l’Ordre. Ces pays ne peuvent jouer un rôle plus important dans le mouvement international en raison de leur faible population totale. Mais dans ces pays ce trouvent des centres mondiales de chartes maçonniques alternatives: mixtes homes-femmes chartes et ordre puissant international paramaçonnique “Droit de l’ Homme».
Les Iles
En Angleterre, en Irlande, en Écosse et au Pays de Galles, ainsi que dans les 23 autres territoires du Commonwealth Britannique, la franc-maçonnerie régulière existe naturellement. L’Église d’Angleterre, créée par Henri VIII pour s’opposer au Vatican, n’a jamais été en conflit avec la franc-maçonnerie, mais au contraire, y a trouvé un soutien et continue de coexister en harmonie avec l’Ordre aujourd’hui. Il est tout à fait raisonnable que les membres d’ une loge britannique sortent en tenue de cérémonie et se rendent à l’église la plus proche pour assister au service.
Les Maçons de Nottingham sont en route pour l’église après une réunion maçonnique.
L’un des principaux problèmes sur les îles est le vieillissement des membres des loges et le manque de nouveaux visages. Cela est dû à des critères très stricts pour la sélection des candidats.
Le problème du rajeunissement du personnel a été pris très au sérieux par la direction actuelle de la GLUA. Des projets individuels ont été créés pour attirer les jeunes vers la franc-maçonnerie. L’un de ces projets – la création d’un type particulier de loge pour les jeunes universitaires – a déjà été mis en œuvre avec succès. Le 2 mars 2019, plus de 700 francs-maçons de haut rang de toute l’Angleterre ont rempli le magnifique Salle des Francs-maçons pour assister à la consécration du premier pavillon mondial pour jeunes maçons “Essex Cornerstone Club n° 9968”.
La cérémonie de la consécration d’un nouveau type de loge pour les jeunes francs-maçons au temple central de la Colombie. Maçons a réuni 700 invités d’honneur de toutes les régions de la Grande-Bretagne.
L’Europe de l’Est
Les pays d’Europe de l’Est sont perçus dans le monde maçonnique comme la nouvelle franc-maçonnerie européenne, même si au XVIIIe siècle l’Ordre des francs-maçons était présent partout. Cependant, en 1822 et de nouveau en 1826 dans tout l’Empire russe, sous le règne duquel se trouvait la majeure partie de l’Europe de l’Est, la franc-maçonnerie fut officiellement interdite. Après une courte période de réveil de 1905 à 1920, la plupart des francs-maçons ont été arrêtés ou tués par les bolcheviks. Pour survivre, ils devaient soit plonger dans les profondeurs souterraines, soit émigrer.
La situation a changé après l’arrivée de Mikhaïl Gorbatchev, la chute du mur de Berlin et l’effondrement de l’URSS. Un vital rôle dans l’émergence de nouvelles Grandes Loges nationaux en Europe de l’ Est a été joué par Grandes Loges européennes, qui tentent de leur fournir tout le soutien possible.
Les membres des Loges maçonnique ravivées en Europe de l’Est doivent faire face à la pensée inerte de la majorité de la population, ce qui est surtout la superstition et les pensées calomnieuses sur la franc-maçonnerie, qu’ils ont encore à surmonter.
Le nombre de franc-maçonnerie européenne
Le nombre de franc-maçonnerie dans différents pays d’ Europe en raison de ces circonstances varie. Au début des années 2010, il y avait de 650 à 700 000 maçons en Europe. Près de la moitié d’entre eux se trouvent en Grande-Bretagne (290-310 milliers). En France, il y a un nombre comparable de francs-maçons: 180-190 mille. Ensemble, l’Angleterre et la France représentent près des trois quarts des maçons européens. Ensuite suivent l’Italie (38-44000) et la Belgique (26-27000).
A l’exception de la Turquie (17-19 mille) et de la Roumanie (9-12 mille) en moyenne , il y a 15-20 mille maçons dans un pays européen (Allemagne, Danemark, Norvège, Suède).
À un niveau inférieur (7 à 9 000) se trouvent la Grèce, les Pays-Bas, le Portugal et la Finlande. Il y a de quatre à six mille maçons dans cinq pays: Autriche, Bulgarie, Espagne, Islande et Suisse. De mille à trois mille y en a au Chypre, la Hongrie, la Pologne, la Russie et la Serbie.
La plupart des régions du sud et de l’est de l’Europe, ainsi que leur périphérie , sont des zones à faible présence maçonnique. Ils peuvent être classiquement divisés en trois niveaux: de 500 à 1000 (Croatie, République Tchèque, Estonie), de 200 à 450 (Bosnie, Géorgie, Lettonie, Lituanie, Macédoine du Nord, Moldavie, Slovénie, Ukraine et Monténégro) et une centaine de maçons ou moins (Albanie, Azerbaïdjan, Biélorusie et Kosovo).
Enfin, plusieurs États nains à faible population mais à densité maçonnique extrêmement élevée devraient être distingués comme une catégorie distincte: Andorre, Gibraltar, Luxembourg, Malte et Monaco. Ici, le moins d’informations sont disponibles, mais on sait que les maçons jouent un rôle essentiel dans la vie de ces pays.
La densité de la franc-maçonnerie européenne
Il n’y a pas d’observations complètes sur les niveaux de participation des francs-maçons aux Travails. Cependant, presque toutes les études empiriques suggèrent que l’ implication active constante dans les événements maçonniques représente un quart à la moitié de l’effectif total de l’organisation. La part de la partie active des francs-maçons est assez différente selon le pays, la charte et le lodge spécifique.
Enfin, le degré d’influence de la Franc – maçonnerie et son implication dans la vie publique dépendent énormément de la profondeur de l’intégration dans divers domaines sociaux-économie, politique, culture, etc. La franc-maçonnerie Européenne est très diversifiée et a une densité très différente de l’intégration .
La densité sociale la plus élevée des francs-maçons se trouve dans les pays insulaires, qui sont le berceau historique de la franc-maçonnerie – en Angleterre, au Pays de Galles, en Écosse et en Irlande, ainsi que dans plusieurs petits pays: Andorre, Gibraltar, Monaco et à la périphérie européenne extrême – en Islande. Ce phénomène peut s’expliquer par le désir des élites locales de s’unir pour une intégration plus profonde dans la communauté culturelle mondiale. Pour eux, la Franc-maçonnerie est depuis longtemps devenue une sorte de Club culturel, un lieu de communication dans lequel il est obligatoire d’être une personne culturelle et éduquée. En Andorre, Gibraltar, Islande, Irlande, Monaco et Ecosse, il y a un maçon pour 80-150 personnes (ou 50-90 adultes). En Ecosse, la densité maçonnique est deux fois plus élevée qu’en Irlande et trois fois plus élevée qu’en Angleterre (il y a un maçon pour 250 habitants).
En Europe, il existe également une forte densité de maçons dans la région belgo-française (1 maçon pour 360-440 habitants) et en Scandinavie (1 maçon pour 330-340 habitants en Norvège, 550-560 au Danemark, 600 en Finlande et 640-650 en Suède). Un maçon pour 800-1000 habitants se trouve dans trois pays peu peuplés, avec une population totale de 400 à 800 mille habitants. Ce sont deux anciennes colonies britanniques: Chypre, Malte et Luxembourg.
Une densité de franc-maçons plus élevée est observée dans quatre pays du sud de l’Europe (Bulgarie, Grèce, Italie et Portugal), ainsi qu’en Suisse – 1 franc-maçon pour 1300-1600 habitants. Une densité moyenne élevée (de 2000 à 3000) se trouve dans la partie centrale des Balkans (Autriche, Monténégro, Roumanie et Serbie) ainsi qu’aux Pays-Bas et en Estonie.
La densité moyenne de la franc-maçonnerie (de 4300 à 5100 personnes par franc-maçon) est enregistrée dans des pays quelque peu différents – Allemagne, Lettonie, Slovénie et Turquie.
La densité franc – maçonnerie est inférieur à la moyenne (1 par Freemason 9900-11800 personnes) réunit d’ anciennes dictatures, qui étaient profondément ly touchés par le fascisme et le communisme: l’ Espagne, la Hongrie, la Macédoine, la Moldavie et la République tchèque.
Une faible densité (de 18 à 38 000) est observée dans les anciens pays communistes à faible tradition maçonnique: Albanie, Arménie, Bosnie-Herzégovine, Géorgie, Lituanie et Slovaquie.
La densité de maçons la plus faible (de 60 à 95 mille) est enregistrée en Azerbaïdjan et en Russie, et dans deux pays où la renaissance du mouvement maçonnique national est au tout début (1 maçon représente 220-450 mille habitants) – au Bélarus et en Ukraine.
Il n’y a qu’un seul pays en Europe, où il n’y a ni franc-maçons ni Loge – c’est bien sûr le Vatican.
La situation décrite est le résultat de profonds changements historiques et d’événements récents qui ont considérablement changé la carte politique du continent. Ironiquement, le contour de la densité maçonnique européenne est très similaire au contour de la fin du XVIIIe siècle, à une exception notable – l’Allemagne, qui jusqu’en 1933 était la deuxième puissance maçonnique en importance en Europe.
Dans la partie centrale de la ville saxonne de Quedlinburg protégée de l’UNESCO, tous les bâtiments ont au moins 600 ans. Ici il a été décidé d’ériger un monument aux anciens représentants de la communauté maçonnique de la ville. Le Maître Vénérable et le Maître de Cérémonie se préparent à ouvrir la réunion maçonnique.
Il existe également des processus spécifiques à l’intérieur des états et la densité maçonnique dans le même pays est loin d’être uniforme. Dans la plupart des cas, les grandes et moyennes villes sont beaucoup plus “maçonnées” que les zones rurales ou périphériques. Dans de nombreux pays, il existe une réelle concurrence entre la capitale et le reste du pays. Par exemple, trois quarts des maçons autrichiens vivent à Vienne.
En France, dans la région dite «méditerranéenne», la densité des maçons est six fois plus élevée que sur la côte atlantique. En Belgique, la densité maçonnique à Bruxelles et en Wallonie est beaucoup plus élevée qu’en Flandre. Dans 150 villes de Russie , avec une population de plus de cent mille personnes, seulement 15 villes ont des loges maçonniques.
Changements dans la structure de la franc-maçonnerie européenne moderne
Dans les pays où l’activité maçonnique est la plus élevée depuis 1960, en termes quantitatifs, il y a eu un lent déclin prolongé. Il s’est maintenant plus ou moins stabilisé. En tout cas, le nombre de maçons y reste plus élevé que dans le reste du monde. Bien que la moitié des francs-maçons du monde se trouvent maintenant aux États-Unis, le triple berceau de la franc-maçonnerie dite spéculative, l’Angleterre, l’Irlande et l’Écosse, reste le principal bastion de l’art royal européen.
La franc-maçonnerie scandinave se fondait harmonieusement dans la société avec un niveau de tolérance traditionnellement élevé et une absence presque complète de xénophobie. La tradition franc-maçonnerie scandinave a pu combiner organiquement les valeurs morales traditionnelles du passé d’une part et les valeurs mondiales modernes de l’autre. Il s’est avéré que les francs-maçons peuvent coexister fructueusement avec les autorités et avec d’autres institutions sociales. Selon des études sociologiques, trois quarts des pays scandinaves considèrent eux – mêmes athées, mais ils tolèrent l’Eglise luthérienne nationale, qui continue de jouer un important rôle.
Dans la partie franco-belge de l’Europe, la franc-maçonnerie est devenue un lieu de socialisation attractif. Avec l’athéisme croissant et la faible activité politique, il a servi de substitut aux pratiques religieuses et aux batailles politiques. Après la fin de la guerre froide, l’idéologie de la franc-maçonnerie de tolérance, ainsi que l’appel aux anciennes traditions des constructeurs de cathédrale ou même des pyramides, ainsi que le plaisir de communiquer avec des personnes proches de leurs points de vue, sont devenus un excellent moyen de répondre aux aspirations de intellectuels.
À l’heure actuelle, la forte tradition maçonnique du nord-ouest de l’ Europe a donné un élan à l’Ordre des francs-maçons, qui se déplace du centre vers la périphérie, à l’est et au sud de l’Europe. Tout d’abord, il s’agit de l’Allemagne, qui connaît un véritable renouveau maçonnique.
La politique anti-maçonnerie de l’Église catholique n’est pas devenue un obstacle absolu au développement de l’Ordre en Italie et en Espagne, où la densité de la franc-maçonnerie augmente considérablement. Et même dans les pays qui ont connu des périodes de pouvoir des gouvernements d’extrême droite ou communistes, comme la Bulgarie, la Roumanie, la Grèce et le Portugal, la franc-maçonnerie se développe activement.
Dans d’ autres domaines, le renouvellement franc-maçonnerie est plutôt lent, parce qu’il n’y a objectivement pas des conditions satisfaisantes pour elle, mais le mouvement est toujours va et même de plus en plus en nombre.
Ce qui est caractéristique, le sentiment anti-maçonnerie n’est pas lié au nombre de francs-maçons actifs et à leur rôle social. On le voit en France, où les francs-maçons sont nombreux, bien organisés et réalisent des œuvres de charité colossales, et où des pogroms anti-maçonnerie ont régulièrement lieu.
Malgré des différences importantes, la franc-maçonnerie européenne est relativement homogène d’un point de vue socioculturel. Il se compose presque exclusivement de la classe moyenne, sa partie la plus riche et la plus instruite. Ce sont presque toujours des citadins avec du temps libre, socialement actifs, mais pas disposés à s’engager dans des activités politiques, principalement des hommes (93-94%).
L’espace francophone de l’Europe maçonnique est le plus féminisé du monde. En Belgique il y a 8 mille sœurs en franc-maçonnerie. Il y a environ 18 mille frères. En France, les femmes représentent 17 à 18% du nombre total de francs-maçons. En Grande-Bretagne, il y a 10 000 femmes en franc-maçonnerie, qui font partie de cinq chartes mixtes. En Italie et en Islande, les sœurs représentent 10% des francs-maçons, en Allemagne et aux Pays-Bas – 5%.
Neuf maçons sur dix européens reconnaissent nécessairement le commencement divin du grand architecte de l’univers. Seulement dans ce concept, ils mettent souvent des sens très différents: Dieu, l’Être Suprême, le Principe du Créateur ou simplement un Symbole. En même temps, les principes fondamentaux auxquels adhèrent les maçons de diverses chartes restent les mêmes pour tous: égalité, honnêteté, justice, tolérance, miséricorde.
Rituel maçonnique en développement
En plus du processus sans fin de conflits et de querelles (pour clarifier la régularité et la reconnaissance mutuelle ), il est également nécessaire de noter les nombreux courants géographiques et idéologiques cachés sur la carte maçonnique du Vieux Continent: germano-scandinave, suisse, anglo-saxon, traditionnel-continental, mystique, agnostique, ésotérique, chrétien – et ce n’est de loin pas toutes les nuances de la palette maçonnique.
En dépit de la rigidité et le conservatisme des règlements, des constitutions, des dispositions et des principes, nous pouvons remarquer de nombreux interpénétrations des facteurs sociaux et culturels de diverses chartes. C’est un processus assez naturel: les Européens mobiles se visitent, se font des amis, interagissent, mènent des projets communs, apprennent les uns des autres. Cette charactéristique est sans aucun doute l’un des moteurs du développement de la franc-maçonnerie pendant trois siècles.
Toutes les chartes maçonniques, utilisant différents rituels, sont basées sur une seule légende biblique judéo-chrétienne. Refusant de choisir une confession ou une église, la franc-maçonnerie n’a pas l’intention de se débarrasser des références à la religion. La présence du Grand Architecte de l’Univers permet aux francs-maçons de couvrir toutes les croyances et spiritualités présentes dans une société globale. Ce fait génère la diversité et l’adaptabilité des rituels.
Environ la moitié des francs-maçons européens adhèrent au rituel anglo-saxon, en utilisant la charte «Emulation» ou l’Ecossais Ancien et Accepté Rite.
Tiers des frères européens employent aussi le rite écossais. Il est à peine utilisé dans le nord du continent, mais en Europe centrale, depuis les années 2000, la plupart des lodges fonctionnent selon ses règles. Un maçon sur dix choisit un rite français plus moderne dans l’une de ses variantes, un sur vingt choisit le rite suédois et un sur cinq choisit le rite écossais amélioré (Suisse) ou Schröder (Allemagne).
Conclusion
En Europe, comme dans le reste du monde, les statuts, loges et maçons vivent et se développent dans un contexte complexe et en constante évolution. Il est impossible d’estimer avec précision, mais selon certaines estimations, plus d’une centaine de différentes chartes est maintenant pratisé en Europe, il y a de 15 à 20 mille loges, qui contiennent de 650 à 700 mille francs maçons, unis par une seule idéologie , mais avec d’énormes différences nationales et régionales. Cette communauté à la fois diverse et unie ne fait que souligner le rôle vital que la franc-maçonnerie joue aujourd’hui en Europe et dans le monde.
L’Ordre est en constante évolution, sensible aux changements qui se produisent dans le monde tout en maintenant une constante spirituelle essentielle, qui reste la clé de son existence à long terme.
La confiance psychologique, sociale, culturelle et spirituelle que ressentent les maçons en fait une communauté soudée, capable d’accomplir de nombreuses tâches socialement importantes. Telle fut la franc-maçonnerie pendant trois siècles de son existence en Europe, elle le reste donc aujourd’hui, aspirant à l’avenir.
Journée portes ouvertes dans une Loge
Sources:
A Maçonaria na Europa – Comunicação do Grão-Mestre
Grand Temple witnesses a world first with Consecration of the first lodge for young Freemasons
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